NOGVERDERDENKEN
(materialisme overwinnen door het 'nogverderdenken')
(een andere, realistische manier van denken voor een betere wereld)
(een methode om minder materialistisch te worden)
SLUIT NIET UIT DAT DE MOGELIJKHEID BESTAAT
DAT NA JOUW STERVEN JE LEVEN VERDER GAAT!
Onze daden worden voor een groot deel bepaald door hoe we denken, door onze levensvisie, dus hoe we aankijken tegen het leven. In onze moderne, westerse maatschappij is die levensvisie voor 90% materialistisch te noemen. Dit materialisme is de basis voor onze daadkrachtige maatschappij, maar heeft helaas ook een aantal nadelen zoals: stress, moderne ziekten, millieuverontreiniging, criminaliteit, individualisme en nog vele andere dingen die het geluk van de mens beperken.
In enkele pagina's tekst die hier volgen, kunt u lezen over een andere, aanvullende denkwijze die veel van deze nadelen kan overwinnen. Die andere denkwijze gaat hier het 'nogverderdenken' genoemd worden.
- Om uit te leggen wat 'nog-verder-denken' inhoudt, moet ik eerst uitleggen wat bedoeld wordt met het 'verderdenken'. Ik stel het 'verderdenken' tegenover materialisme. De materialist gaat er van uit, dat er geen verder leven is van iemands geest na diens dood. De 'verderdenker', daarentegen, gaat er van uit dat het wel degelijk mogelijk is dat men verder leeft na z'n sterven op aarde, maar sluit ook niet uit dat er géén leven meer is na de dood. De 'verderdenker' sluit dus beide mogelijkheden niet uit en laat dus open wat er met iemands geest zal gebeuren na diens sterven. Hij gaat er bewust van uit dat een 'verder leven' nét zo goed mogelijk is als een 'niet verder leven' en houdt in zijn praktische leven al rekening met beide mogelijkheden. Echter de materialist sluit dus, bewust of onbewust, wél de mogelijkheid van een 'verder leven' uit en gedraagt zich daar ook naar (hij wil nu zo veel mogelijk genieten en voelt zich niet verantwoordelijk voor wat er na zijn dood gebeurt met zichzelf, zijn medemens en de wereld). De meeste moderne mensen zijn onbewust materialist. Veel wetenschappers en intellectuelen zijn bewúst materialist maar... er is geen enkele wetenschapper die kan bewijzen dat er géén verder-leven is na de dood. De meeste mensen willen en durven niet nadenken over wat er, als zij zullen sterven met hun geest zal gebeuren, met hun denken, hun gevoel, hun wilskracht, creativiteit, enz., terwijl het moment van sterven toch voor iedereen zeker ooit zal komen. Indien je een materialist zou vragen, waarom ie de mogelijkheid uitsluit van een 'verder leven', dan kan ie daar geen redelijk antwoord op geven. Een eerlijk materialist zegt dan misschien: "omdat mij dat het beste uitkomt" of "ik volg de massa en geloven in een 'verder leven' is nu uit de mode". De 'verderdenker' sluit dus een verder leven na z'n dood niet uit en houdt in zijn leven evenveel rekening met beide mogelijkheden. Maar nou de 'NOGVERDERDENKER', deze houdt ook rekening met deze beide mogelijkheden, maar... gaat om een aantal redenen er van uit, dat de kans veel groter is dat er wel degelijk een verder leven na z'n dood zal zijn. De redenen die daarvoor dan vaak genoemd worden zijn:
- de menselijke wilskracht is een enorme energie-bron en volgens de natuurkunde gaat energie nooit verloren
- in de winter is het leven in de natuur als dood, maar in het voorjaar komt het weer helemaal tot leven; dus het geloven in een 'verder-leven' is geen onnatuurlijke manier van denken
- heel veel volkeren op onze aardbol zijn onafhankelijk van elkaar gekomen tot een geloof in een verder leven na de dood
- in de parapsychologie gaat men er van uit dat de geest zich kan verplaatsen buiten het lichaam (z.g. uittreden) en de geest dus kan bestaan, waarnemen, denken, voelen, willen en handelen buiten het lichaam (dat in een bepaalde slaap gebracht is). De geest heeft het lichaam dus niet persé nodig om te kunnen bestaan; de geest kan functioneren onafhankelijk van het lichaam
- duizenden mensen (uit alle culturen) die een bijna-dood-ervaring hebben gehad kunnen zelf getuigen van hun geest die vanaf een plaats buiten het lichaam het eigen bleke lichaam hebben kunnen zien liggen.
De 'nogverderdenker' is zich er van bewust dat voorgenoemde redenen geen bewijzen vormen, maar wel waardevolle, realistische aanduidingen, die met elkaar gecombineerd nog aan duidingskracht winnen.
- Het is alleen voor de duidelijkheid, dat het materialisme en het '(nog)verderdenken' hier zo zwart-wit uitgetekend worden. Natuurlijk is de realiteit niet zo zwart-wit. Zo is iederéén in bepaalde mate materialistisch en het is zeker NIET mijn bedoeling om materialisten of materialisme te veroordelen; ik wil mensen er alleen van bewust maken dat er ook een andere, realistische manier van denken bestaat, die van belang is voor mens en maatschappij.
- Er bestaat dus zowel het materialistische denken als het '(nog)verderdenken'. De '(nog)verderdenker' gaat voelen dat ie mogelijk een toekomst heeft na z'n sterven, voelt zich nu reeds verantwoordelijk voor de kwaliteit van die toekomst en zoekt wegen om hier aan te werken. Maar de materialist mist dit verantwoordelijkheidsgevoel en richt zich alléén op aards genot: huis, auto, vakanties, carrière en wil hiervoor zo veel mogelijk geld verdienen, eenzijdig en gewetenloos. En wat er na zijn dood met de maatschappij zal gebeuren zal hem een zorg wezen. Zijn levenshouding is te vergelijken met iemand die nog één dag te werken heeft in een bedrijf dat reeds failliet verklaard is.
Maar is de puur materialistische mentaliteit nu echt zo slecht en ongezond voor de mens en de maatschappij? Moeten we het dan zien als een soort 'woeker-ziekte'? Volgens mij helaas wel! Met het hebben van wat welvaart is natuurlijk niets mis, zolang de mens die materie alleen als een HULPMIDDEL beschouwt om te kunnen leven en aan zichzelf te kunnen werken. Dus er is niets verkeerds aan materiële dingen, zolang ze maar in dienst staan van de mens om zich geestelijk te kunnen ontplooien. Echter, bij de meeste mensen is de materie het hoofddoel in hun leven geworden omdat ze geen belangrijker doel denken te hébben. Maar materie blijft materie, is door z'n aard altijd beperkt en zal dus ook beperkt geluk en beperkte bevrediging geven aan de mens. En dáárom kun je het pure materialisme met een woeker-ziekte vergelijken, 'ziekte' omdat er onevenwichtigheid en eenzijdigheid ontstaat door het gebrek aan het geestelijke aspect, dat het belangrijkste is van het menselijk leven, en 'woekerend' omdat het onbevredigend blijft; de meeste mensen die materiële rijkdom hebben, willen daarvan steeds meer. Voor de materialist is 'geld' belangrijker dan 'geest', belangrijker dan menselijkheid, medemensen, dieren en de natuur. Alles moet wijken voor het geld, voor de economische belangen. Maar… de materie zou eigenlijk altijd in dienst moeten staan van de mens, van diens leven en geestelijke ontwikkeling; hoe weinig echter is dit nu nog het geval! Men heeft op aarde nog maar weinig interesse voor de ontwikkeling van de menselijke ziel, het karakter en de liefde. Alleen de enkeling is hier serieus mee bezig; de massa ziet daar het nut en de waarde nog niet van in en weet niet eens dat er geestelijk geluk bestaat, laat staan dat je dit verdienen kunt door aan jezelf te werken.
Ook een materialist kan financieel arm zijn en een 'nogverderdenker' financieel rijk. Het gaat er ook niet om hoeveel geld je per jaar aan luxe dingen uitgeeft, zolang je als hoofddoel maar de ontwikkeling van het karakter en de liefde hebt (ook ten behoeve van je geluk straks in het hiernamaals). En indien je nu reeds gaat begrijpen dat geluk in de geest veel dieper en bevredigender is dan al het aardse geluk, dan kun je dit wijsheid noemen en streef je automatisch ook naar dit hogere geluk.
- Overigens is er met het aardse geluk op zich niets mis en men dient ook te streven naar vervulling van bepaalde basisbehoeften en enig basisgenot, dat hoort bij het leven en ook bij het geestelijke levenspad. Maar het is de eenzijdigheid bij het materialistische denken en streven waar de schoen wringt.
- Hoe kan het oprukkende materialisme in onze moderne maatschappij een halt toe worden geroepen? Zijn de politici daartoe in staat? Nee, zij zeggen dat dit een mentaliteitskwestie is, en dat zij daar niets aan kunnen doen. De religies zouden hier wel iets aan kunnen doen indien zij in de praktijk filosofische discussies zouden aangaan met niet-gelovigen, maar zij zijn daar steeds minder toe in staat. En doet men tóch een poging daartoe, dan spreekt men de mensen niet aan 'op het gezonde verstand'.
- Het materialisme heeft als drijfveer de hebzucht in de mens en de gemakzucht bij het denken, wat nog aangewakkerd wordt door de reclames van de bedrijven. De enige effectieve kracht om het oprukkend materialisme een halt toe te roepen is volgens mij het (op het gezonde verstand gebaseerde) 'nogverderdenken'. Maar dan zou deze filosofie wel opgepakt dienen te worden door de religies in de wereld, door de politieke partijen in de wereld, de onderwijssystemen en de media (nieuwsbladen, TV, internet, films enz.). Maar... dan moet de maatschappij het materialisme ook eerst leren zien als een levensbedreigende woeker-ziekte. En ik vrees dat de wereld daarvoor eerst doodziek en ten einde raad moet zijn, voordat men open staat voor een medicijn zoals het 'nogverderdenken'.
Nu komt er tegenwoordig steeds meer niet-kerkelijk geloof in de wereld. Maar ook dit zal geen vuist kunnen maken tegen het materialisme.
Maar toch... indien we nu alleen al de politieke en religieuze machthebbers zouden kunnen overtuigen van de noodzaak en effectiviteit van het 'nogverderdenken', dan waren we al een heel eind op de goede weg. Het 'nogverderdenken' kan aansluiten bij elke wereldreligie en bij elke politieke hoofdstroming en het is heel praktisch toepasbaar omdat ieder mens die een beetje kan en wil nadenken er bereikbaar voor is. En niemand wordt iets afgepakt, men krijgt er alleen een geestelijke dimensie bij, wat een verrijking en vermenselijking is voor de persoonlijkheid. En men hoeft er niets voor te dóén, alleen maar ergens mee te stóppen, namelijk met het uitsluiten dat er een werkelijke mogelijkheid bestaat, dat er wél een verder-leven zal zijn van z'n geest na z'n sterven.
Ik zou dus iedere wereldburger willen toeroepen:
SLUIT NIET UIT DAT DE MOGELIJKHEID BESTAAT
DAT NA JOUW STERVEN JE LEVEN VERDER GAAT!
MATERIALISME OVERWINNEN
Door de mogelijkheid NIET uit te sluiten
Dat jij verder leven zult na je dood
Komt jouw menselijkheid meer naar buiten
En jouw persoonlijkheid wordt vergroot
Jouw blik op het leven wordt dan ruimer
Je verantwoordelijkheidsgevoel neemt toe
Je ontwaakt uit een stoffelijke sluimer
En je komt meer aan het geestelijke toe
't Materiële krijgt over jou minder macht
Dus ga je je vrijer en vrediger voelen
Je wordt ook meer zelfstandig en zacht
En je richt je op edeler levensdoelen
Voor je medemens krijg je meer gevoel
En voor de natuur krijg je meer respect
Jouw leven zelf krijgt een hoger doel
Omdat je de diepte in jezelf ontdekt
Jouw menselijkheid komt meer naar buiten
En jouw persoonlijkheid wordt vergroot
Door de mogelijkheid niet uit te sluiten
Dat jij verder leven zult na je dood.
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
MATERIALISTISCHE
LEVENSOVERTUIGING
De materialist vergeet
Dat ie helemaal niet weet
Wat er gebeurt met z'n geest
Als z'n lichaam 'er is gewéést'
Het is niet uitgesloten
(Dat is hem wellicht ontschoten)
Dat z'n leven verder gaat
Die mogelijkheid bestáát!
Onzichtbaar, want z'n geest
Is nú ook niet zichtbaar geweest
Het is wellicht maar schijn
Dat de dood het einde zal zijn.
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
NIETS EINDIGT ZOMAAR
Ziet u uw geest als onsterfelijk
Dan voelt u zich ook verantwoordelijk
Voor de gevolgen van wat u nu doet
En voor fouten die u ooit goed-maken moet.
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
LEVEN BLIJFT LEVEN
Alles wat leven heeft
Wat ademt en warmte geeft
Zal eeuwig blijven bestaan
Zal nooit verloren gaan
Als 't lichaam 't heeft begeven
Zal de geest verder leven
Het dode lichaam verstijft
Maar de levenskracht blijft
De geest is onsterfelijk
Het lichaam is bederfelijk
Gaat dát het nou begeven
Zal_de_geest toch verder-leven
Ééuwig duurt het leven
Maar sterven duurt maar even
Wie 't ziet als een overgang
Die is daarvoor niet bang
Jij bent 'n levenskracht
Energie van de hoogste macht
Energie die wel kan verfijnen
Maar nóóit kan verdwijnen!
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
VOORTLEVEN
Uw dood is echt niet uw eind
Hou daar rekening mee, voortaan
Sterven is dus niet wat het schijnt
Maar een overgang naar_'n_ander bestaan
Ook verantwoordelijkheid over_wat u deed
Houdt niet op als u dood zult gaan
De gevolgen van veroorzaakt leed
Volgen u naar dat volgend bestaan.
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
OOK 'N GELOOF
Het materialisme is
In feite ook een geloof
't Is eigenlijk meer 'n gemis
Voor de geest is men doof
Men gelooft slechts wat men ziet
Maar vergeet dan wíé er kijkt
En die kijker ziet men niet
Daar het oog niet zo ver rijkt
De geest zou men liefst ontkennen
En de mens als 'n computer zien
Men wil er liever weg voor rennen
En onbelangrijk maken bovendien
Men vertrouwt alléén op 't meetbare
En op wat men nu kan genieten
Op 't maatschappelijke en grijpbare
En de geest... laat men schieten
In 'n hiernamaals gelooft men niet
Daar dit 'niet te bewijzen valt'
Dus 't interesseert hen geen biet
Of men nu die toekomst verknalt
Maar... men kan ook niet bewijzen
Dat er géén hiernamaals bestaat
En de geest niet verder gaat reizen
Wanneer het lichaam sterven gaat
Die MOGELIJKHEID sluit men uit
Alsof men dit zéker weet
Dit is dus 'n geloof en besluit
't Is dat u dit niet vergeet!
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
LAAT HET IN HET MIDDEN
Wel of niet na de dood verder leven
Men kan er in geloven en er op hopen
Óf men gelooft: ik leef alleen nú even
Maar de wijze laat beide mogelijkheden open
Wie echter zegt dat er dan zéker niets bestaat
Die weet dan toch niet waar ie over praat!
Sluit dus niet uit dat de mogelijkheid bestaat
Dat na uw sterven uw leven verder gaat!
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
ALS JE GELOOFT
Als de mens meer gaat geloven
Dat z'n leven verder gaat
(Op de aarde of 'hier boven')
Reeds nu was ie daarmee gebaat
Verder-leven na de dood
Indien je daar in gelooft
Wordt jouw mens-zijn vergroot
En de macht der materie gedoofd
Maar ook je vluchtweg verdwijnt
Als je jezelf zou willen doden
Want jouw leven heeft geen eind
En_je_leed verdwijnt niet onder de zoden
Maar ook je eigen verantwoordelijkheid
Eindigt_dan niet meer bij jouw sterven
In het leven zit rechtvaardigheid
Dus zul jij gevolgen van je daden erven
Het geloven in een verder-leven
Zal jouw leven zeker verrijken
't Zal er diepte en zin aan geven
Zo moet je 't eigenlijk ook bekijken.
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
WIJ GELOVEN
Mijn partner en ik geloven
Dat we verder-leven 'hierboven'
Wanneer we klaar zijn hieronder
Wíj geloven in dit wonder
Het wonder dat echt bestaat
Dat je leven steeds verder gaat
Steeds verder ook na de dood
Ja, dát maakt ons leven groot
Dit geloof is realisme
Is slimmer dan materialisme
Want energie gaat nooit verloren
Wat híér sterft, wordt dáár geboren
Mensen die bijna-dood zijn geweest
Beleefden dingen met hun geest
Die uit hun lichaam was gevlogen
Dat ze zagen liggen met hun geestelijke ogen
Ook in de natuur bestaat er geen 'stop'
De zomers volgen de winters op
En na iedere nacht komt een dag
Zodat alles en iedereen groeien mag
Ook onze liefde zal altijd schijnen
En zal nooit in het niets verdwijnen
En onze wilskracht zal steeds herrijzen
Daarvan kan niemand het tegendeel bewijzen.
auteursrechten
levengedicht door Giel Heijmans
